תשובה

 

אדם שנמצא במדרגה תחתונה, צריך דווקא למצוא זכות בעצמו, כדי שלא יפול לגמרי, חס ושלום, ועיקר טהרתו ותשובתו על ידי מציאת זכות על עצמו, וזה בחינת טהרת הפרה האדומה.

 

עיקר התשובה הוא לשוב מגדלות, שמזה באים כל החטאים, חס ושלום, וצריך להשפיל עצמו ולהרגיש שיפלותו ופחיתותו באמת, כי עיקר התשובה היא ההכנעה והשיפלות ולב נשבר לפני השם יתברך, על  ידי זה השם יתברך מוחל לו על כל החטאים ונתבטלים ממנו כל הדינים.

 

 

 

אמר רבי נחמן: טוב לאדם להרגיל את עצמו שיוכל להחיות את עצמו עם איזה ניגון, כי ניגון הוא דבר גדול וגבוה מאוד מאוד, ויש לו כוח לעורר ולהמשיך את לב האדם להשם יתברך. ואפילו מי שאינו יכול לנגן, אף על פי כן בביתו ובינו לבין עצמו יוכל להחיות את עצמו באיזה ניגון כפי שיוכל לזמר אותו. כי מעלת הניגון אין לשער.

 

וכבר מבואר בדברי רבנו ז"ל כמה תורות גבוהות מעניין הניגון. ועיין בסוף המעשה של "השבעה בעטלירס" (מעשה משבעה קבצנים מתוך סיפורי מעשיות של רבי נחמן), שם מרומז קצת על מעלת הניגון, כי מבואר שם שעיקר רפואת בת המלכה שנפלה לחלישות הוא על ידי ניגון, כלומר על ידי עשרה מיני נגינה כמו שמבואר במעשיה זו.

 

 

רק שיראו לקחת מהן מוסר ויזכו להתעוררות גדולה.