מסך עשן- חלק ב’
איך ייתכן שעם ישראל שהם עם של חכמים מחוכמים, שמוסרים נפש על קוצו של יו"ד, מפזרים ממון על כל הידור וחומרה לא מוותרים על שום מנהג וסגולה – איך ציבור גדול ורחב וגורף של אנשים שמגדירים את עצמם יראים ושלמים נופלים למכשיר שהוא מפל שוטף ושוצף וסוחף של עבירות וכל ההיפך הגמור מתורה ויהדות?! איך?!
על מה יצא הקצף?
רבי נתן מברסלב היה לא רק גאון עצום ואיש מעשים שפעל כל ימי חייו ללא לאות, אלא הוא היה גם בעל תפילה עצום. אחד הספרים המפורסמים שלו הוא הספר “ליקוטי תפילות” שבו הוא מרבה לשפוך את לבו לפני ה’ בלשון המעוררת ופותחת את הלב.
השבוע, בשעה שזכיתי לקרוא ולהתפלל על הסדר בספר “ליקוטי תפילות” לרבי נתן מברסלב, קראתי את תפילה לז. והגעתי לכמה שורות חריפות מאוד שבהן עצרתי ושפשפתי את העיניים בתדהמה האם רבי נתן כותב ומתבטא כך?! וכך כתוב שם:
“ותן לנו כוח שנזכה להכניע ולשבר ולבטל ולעקור כל האפיקורסים והכופרים מן העולם. ‘יימחו מספר חיים ועם צדיקים אל ייכתבו’. וכל העוסקים בפילוסופיא וחקירות של חכמות החיצוניות, יהיה נימח שמם וזכרם מן העולם. יכרת ה’ לאיש אשר יעסוק בחקירותיהם ובדרכיהם עֵר ועונה. ‘יהיו בניו יתומים ואשתו אלמנה. יהי אחריתו להכרית בדור אחר יימח שמם. ייזכר עוון אבותיו אל ה’ וחטאת אימו אל תימח. יהיו נגד ה’ תמיד ויכרת מארץ זכרם’ ויתבטלו סברותיהם ודעותיהם מן העולם, ולא יעלו עוד על לב ולא יזכרו עוד בשמם”.
קראתי ולא האמנתי. רבי נתן מברסלב, שכל כולו חיזוקים, כל כולו ניחומים, כל כולו קירוב ואהבה – הוא כותב כל כך חריף, כל כך זועם?! מה כל כך מרגיז אותו? מדוע הוא יוצא מגדרו וכותב מילים קשות כל כך?
רבי נתן לא כועס לחינם. מאהבתו הגדולה לעם ישראל הוא לא יכול לסבול את אלה שמרחיקים את עם ישראל מהתכלית. ואהבתו הגדולה לישראל ממלאת אותו ברוח קנאה גדולה. כי רבי נתן הבין היטב את הסכנה העצומה שבאותם ספרים שנראה כלפי חוץ שטוענים טענות “חכמות” ומפלפלים בחקירות – והסברות והטענות שלהם מקררות לבני ישראל את האמונה ומפילות אותם לשאול תחתיות.
על מחטיאי הרבים רבי נתן לא יכול יותר לשתוק! אין לו שום רחמנות ושום מחילה! והוא מקנא לה’ בקנאה גדולה.
בלי שום הגזמה
הדבר הזה היכה בלבי וזעזע אותי. ספרי חקירות זו לא כזאת תאווה גדולה, כמה כבר משיכה ויצר הרע יש לאנשים לפתוח ספר פילוסופי. צעירים בדורנו כמעט לא פותחים ספר, זה לא מושך אותם. ובכל זאת כמה אש של זעם קדוש שופך עליהם רבי נתן. וחשבתי לעצמי מה היה אומר רבי נתן על המכשירים הטכנולוגיים, האינטרנט, הטלפונים ה”חכמים”, ודומיהם. מה היה אומר על זה רבי נתן?
הרי המכשירים האלה מושכים פי מיליארד מכל ספר חקירה, תינוקות בעגלה לא יכולים להוריד את העיניים מהמכשיר. והמכשירים האלה – יש בהם כפירה וזוהמה וכל מיני גיהינום, ולא רק מפילים את האדם מכל לחלוחית של קדושה ועבודת ה’, אלא ממש מנתקים אותו מהחיים שלו, מכבים אותו, הורסים בתים, משחיתים נשמות של נערים ומבוגרים. באיזה לשון היה צועק וזועק רבי נתן על המפלצת הזאת שהשטן בכבודו ובעצמו יצר בדור שלנו כדי לחסל את עם ישראל?
אם אתם חושבים שהמילים שנכתבות כאן הן מילים קשות, תראו בעצמכם מה אומר רבי נתן על ספרי החקירות; והרי במכשירים האלה לא חסרות חקירות וכפירות וסברות פי כמה וכמה יותר עוצמתיות וצבעוניות ומטעות ומבלבלות מכל ספרי החקירה שהיו בימי רבי נתן. אבל זה רק ה”כסף הקטן”. יש שם בעיות ופיתויים קשים פי אינסוף. תחשבו בעצמכם אם אני מגזים או לא.
קול קורא במדבר
יהודים יקרים, צריכים להתבונן ולהזדעזע. איך ייתכן שעם ישראל שהם עם של חכמים מחוכמים, שמוסרים נפש על קוצו של יו”ד, מפזרים ממון על כל הידור וחומרה לא מוותרים על שום מנהג וסגולה – איך ציבור גדול ורחב וגורף של אנשים שמגדירים את עצמם יראים ושלמים נופלים למכשיר שהוא מפל שוטף ושוצף וסוחף של עבירות וכל ההיפך הגמור מתורה ויהדות?! איך?!
צר לי מאוד, אבל היצר הרע הצליח בגדול. זה ממש מפחיד. מה יהיה עלינו? איך אפשר לעקם כך את האמת ולהפוך את העקוב למישור? איך אפשר לקחת את סמל הטומאה פני הרוע – ולהכניס את זה להיכל הקודש, לבית היהודי, לבתי כנסיות, לכותל המערבי, לכל מקום קדוש וטהור ואין פוצה פה ומצפצף? איך לא מרגישים את הניגוד הגמור, איך נסתמו העיניים עד שלא מרגישים את הסכנה, לא מודעים לכלום, לא מבינים בכלל מה הבעיה?! איזה עיוורון נורא זה?!
כואב מאוד.
לנוכח הכאב הזה אי אפשר לשתוק. וגם אם אין אוזן קשבת, צריכים לצעוק אפילו עבור יהודי אחד שישמע את הדברים ויזכה לקבל ולקיים אותם בפשיטות ולהציל את נפשו ונפש בני ביתו.
וגם אם אין אפילו אחד שיתחזק להיפטר מהמכשירים הטמאים, שווה לצעוק ולזעוק עבור אותם שרידים בודדים שעומדים איתן כמו אברהם העברי שהוא מעבר אחד וכל העולם מהעבר השני שברוך ה’ אין להם קשר לשום סוג של טכנולוגיה ומכשירים טמאים – שווה להמשיך ולצעוק ולכתוב עבורם שיהיה להם הכוח להחזיק מעמד ולדעת שהם אלה שמצילים את עם ישראל ושומרים על גחלת היהדות, שיתחזקו ויעמדו על עומדם ויידעו שהם עומדים בניסיון של אברהם אבינו, שיידעו שהם עומדים בניסיון היסטורי ממש כמו בימי מתתיהו בן יוחנן כהן גדול, וה’ גאה בהם ומתפאר בהם ועם ישראל חייב להם את עתידו.
וטהר לבנו
בפרשת השבוע שלנו מגיעים יעקב ובניו לארץ ישראל אחרי עשרים שנה בבית הטמא של לבן. עשרים שנה שבהן לבן מנסה בכל דרך להשפיע לרעה על עם ישראל הצעיר ולא מצליח כהוא זה. בני יעקב לא לוקחים שום דבר מבית לבן הארמי, אפילו מחט קטנה מכליו לא מצא באמתחותיהם של משפחת ישראל.
אבל ההשפעות הרעות חודרות דווקא מכיוון לא צפוי. דינה בתו רק יוצאת מעט מבית אבא וכבר נופלת בעל כרחה לקשר פסול עם גוי. וכאשר שמעון ולוי קמים והורגים את כל העיר, הם לוקחים שלל, ודרך השלל הזה נכנסים לתוך בית יעקב צלמים של עבודה זרה, אלוהי נכר.
אמנם שבטי י-ה הקדושים רחוקים בתכלית מעבודה זרה, אבל בכל זאת יעקב אבינו מבין את גודל הסכנה ועושה טקס היטהרות גדול ודורש מהם להסיר את כל אלוהי הנכר ולהיטהר מכל השפעה זרה: “הסירו את אלוהי הנכר אשר בידכם והיטהרו והחליפו שמלותיכם”.
ומבאר ה”כלי יקר” שיעקב פחד אפילו מהרהור של עבירה כי מספיק אפילו הרהור של עבירה כדי לחבל אנושות בכרם בית ישראל, וזו לשונו:
“ועל כן ציווה להם לטהר תחילה חטא ההרהור ואמר הסירו אלוהי הנכר אשר בתוככם ממש, כי אמר יעקב אולי חטאו בני וברכו אלוקים בלבבם והיו מהרהרים בעבודת גילולים שבידם, והיטהרו. כי על ידי זה יברא לכם ה’ לב טהור”.
גלות שלימה של אלפיים שנה עברנו ושמרנו על נקיון כפינו והעברת התורה בטהרתה, ועתה דרך “טלפונים” וכל מיני “המצאות” ו”כלים שימושיים”, מכניס לנו היצר הרע מהדלת האחורית את כל הרע שבעולם, פצצת אטום רוחנית.
העתיד שלנו, הגאולה שלנו תלויה, ההצלחה שלנו ושל הילדים שלנו, החיים שלנו – הכול תלוי בטהרה הזאת. כולנו חייבים לעשות טקס טהרה וביעור הרע הנורא של הטלפונים החכמים והאינטרנט – במסגרת הבית המשפחה והחברים, בנועם ובדרך ארץ ובדברים נחושים המתקבלים על הלב, ובזכות זה נזכה שיברא ה’ לכולנו לב טהור!
בשבוע הבא ערב חג החנוכה, נבאר בסייעתא דשמיא, איך האור הנפלא של חג החנוכה שטיהר את עם ישראל בימים ההם – איך יש כוח לאותו אור לטהר את עם ישראל גם בזמן הזה מטומאת יוון החדשה של המכשירים הטמאים ולטהרנו ולקדשנו בקדושתו העליונה אמן סלה.
כתבו לנו מה דעתכם!
תודה על תגובתך!
התגובה תתפרסם לאחר אישור