תורה ב (לשון רבינו ז"ל) - המשך - (ויקרא כא) ויאמר ה' אל משה אמור אל הכהנים בני אהרן ואמרת אליהם לנפש לא יטמא בעמיו: איתא בספרא דצניעותא פרק ב' (זוהר תרומה, דף קע"ז ע"א)...
תורה יא - המשך - אני ה' הוא שמי, וכבודי לאחר לא אתן, ותהילתי לפסילים:(ישעיה מב)- ה -ושמירת הברית, יש בו שני בחינות. יש מי שזיווגו בששת ימי החול...
תורה א - אשרי תמימי דרך ההולכים בתורת ה' (המשך)- ועל כן יעקב שהוא בחינת השכל כנ"ל. על כן זכה לחן, ככתוב (בראשית ל"ג): כי חנני אלקים וכו'. ועל כן בירך את השבטים בחן. ככתוב (שם)...
תורה י - המשך -ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם וכו':(שמות כ"א) - ט - וזה פירוש: אמר רבה בר בר חנה: אמר לי ההוא טייעא: תא ואחווי לך בלועי דקורח. אזלי...
תורה יד - המשך - תקעו בחודש שופר בכסה וכו':(תהלים פ"א) -ו-וכל אחד לפי בחינתו, יכול לידע העלאת הכבוד לשרש היראה. לפי הכבוד שמכבד את יראי ה', כן עלה הכבוד לשרשו...
תורה לג - המשך - ב - המשך - וזה שגילו חז"ל ופתחו לנו פתח, שהמשכיל ידע ויבין, שבכל הדברים גשמיים יש אלקותו וחיותו, כנט שאמרו חז"ל (מנחות ל"ד ע"ב): טַט בכתפי שתים...
תורה יט (המשך)- ג - המשך -וזה בחינת: מדורה של שבעין כוכבין הנזכר בזוה"ק (פ' ויקהל ר"ג ע"א), היינו הרע הכולל שהוא תבערת המדורה של תאוות ניאוף שכל השבעין אומות כלולין בו...
תורה כ - המשך - י - המשך - וזהו (שם בפ' הנ"ל): וישלח משה מלאכים אל מלך אדום. מלאכים - הנ"ל. מלך אדום - כנ"ל. כה אמר אחיך ישראל - היינו המלאכים האלו נתהוו ממאמרות טהורות...
תורה לא - המשך - ח - וזהו: (קהלת ח'): יש הבל אשר נעשה על הארץ וכו', זהו בחינת גילגולי נפשות. כשאדם משתוקק לאיזה דבר, ומוציא השתוקקותו אח"כ בהבל פיו כנ"ל, אזי נעשה הנפש...
תורה נו - המשך - ג - המשך - כי לבוא לאריכות ימים, הוא ע"י עסק התורה, כי אורייתא שמא דקודשא-בריך-הוא (תיקון י דף כ"ה ע"ב), וכמו כשצריכין לקרות את אחד קורין אותו בשמו...
תורה ס - המשך - ח - המשך - וזה בחינת זיווג הנשיקין וזיווג הגופני, שזיווג הנשיקין קודם לזיווג הגופני, כמובא בכתבים, כי ע"י כח הדיבור, בחינת: להתיר פה אילמים...
תורה סו - המשך - ד - המשך - כמו כן מונעין את האדם במניעות מהדבר הצריך לו, כדי שעל ידי זה יהיה לו חשק יותר, בבחינות (משלי ט'): ולחם סתרים יונעם, שכל מה שהדבר נמנע ונסתר מן האדם...
תורה עא - תורה עא - דע, שקשה מאוד להיות מפורסם, כי מה שהוא מפורסם הוא מזיק לו מאוד, כי לפעמים צריך לסבול יסורין בשביל רבים, כמו שכתוב (ישעיה נג): ובחבורתו נרפא לנו...
תורה צז - המשך - וכל אחד מישראל יכול לבוא למדרגה זו, למשול בתפילתו. אלא שיש שני מניעות: האחת היא קודם התפילה, היינו שעומד להתפלל בגדלות, שהוא מיוחס גדול, או מחמת שהוא עמל ויגע...
תורה קיב - המשך - ויש בכלל דברים הנ"ל עניינים גבוהים בענין התפילה, לכל אחד לפי מדרגתו. ובענין זה נכלל ענין כוכבים ומזלות, איך נעשים בבחינת התפילה, והוא נותן שפע לכל דבר...
תורה קעח - דע, כי צריר דווקא ווידוי דברים, כי צריך לפרט את החמטא, וצריך להתוודות בדיבורים בכל פעם על כל מה שעשה. ויש לזה מניעות רבות, לפעמים נשכח מאיתו החטא...
תורה קמב - המשך - מי שאי אפשר לו ללמוד כלל, כגון שהוא עם הארץ, או שאין לו שום ספר, או שהוא במדבר, רק שליבו בוער בו ונכסף מאד ללמוד ולעבוד את ה', אזי מה שהלב חומד ללמוד...
ליקוטי מוהר"ן תנינא - תורה ה - המשך - יד - המשך - וזהו בחינת החמישה חושים של המוח, שכולם נמצאים בבחינת ראש השנה, כי יש חמישה חושים בהמוח, שהם ראיה, שמיעה, ריח, טעם, מישוש...