מסכת פרה פרק יא משנה ד-ה

יא,ד  כל הטעון ביאת מים מדברי תורה–מטמא את הקודש, ואת התרומה, ואת החולין, ואת המעשר; ואסור על ביאת המקדש.  לאחר ביאתו–מטמא את הקודש, ופוסל את התרומה, דברי רבי מאיר; וחכמים אומרין, פוסל בקודש, ומותר בחולין ובמעשר.  ואם בא אל המקדש–בין לפני ביאתו, בין לאחר ביאתו–חייב.

 

יא,ה  כל הטעון ביאת מים מדברי סופרים–מטמא את הקודש, ופוסל את התרומה, ומותר בחולין ובמעשר, דברי רבי מאיר; וחכמים אוסרין במעשר.  לאחר ביאתו, מותר בכולן.  אם בא אל המקדש–בין לפני ביאתו, ובין לאחר ביאתו–פטור.