מבול צבעוני
העדר הרוגע, השלווה, הסיפוק מדברים פשוטים, והנאה מחיי שגרה, גם אם הם לא צבעוניים במיוחד.
הרב נחמן ארוש
הרב נחמן ארוש
אל”ף זעירה
כל אחד שואל את עצמו כיצד בדור מסוחרר כזה יכולה לעמוד נפש יהודית חלשה כל כך מול גלי צונמי רוחניים ולהצליח כראוי במשימה! לזכות גם היום בדור כזה לשמור ולעשות, ולקיים את כל השש מאות ושלוש עשרה מצוות הניתנות לנו מסיני, איך זה מציאותי? איך זה יתכן? זה נראה כל כך לא ישומי...
מחשבה טובה מצטרפת
נמצא שהשמן הוא בחינת דעת. ועל זה באה התורה ומבקשת מעם ישראל להביא את השמן אל משה היינו שהדעת היא אצל משה רבינו ובלעדיו אין הדעת מתוקנת ושלמה.
מרבין בשמחה
משנכנס אדר מרבין בשמחה והרי ידוע ששמחה היא תוצאה של אמונה וא"כ היה לו לומר משנכנס אדר מרבין באמונה שהרי השמחה היא רק תוצאה של אמונה?
לא תבשל גדי בחלב אמו
על זה ישנה עוד עצה שיבקש רחמים וחרטה בכוח הצדיק שהוא כולו טוב ועל ידי שהאדם נכלל בצדיק שזכה לביטול בשלימות אז גם האדם הנכלל בו מאיר בו אותו אור של ענוה בשלימות, ועל ידי זה הוא זוכה לתשובה בשלמות .
הכתר שבעבודת הרצון
לכן עם ישראל קיבלו שני כתרים נפרדים אחד לנעשה ואחד לנשמע כי הוא עבודה אחרת לגמרי.
השירה כתיקון
ישנה שירה וישנה שירה, ישנה שירה שהיא באה לשמח כמו שיש בכל מיני שמחות וכדומה ששם השירה היא באה לשמח את האדם, אבל ישנה שירה שהיא תוצאה של שמחה וזו שירה גבוהה מאוד לאין שיעור כי שירה זו היא של הודיה לה' מכל הלב.
“החודש הזה לכם”
הניסיונות שהקב"ה מעביר את האדם הם לחשל את האדם על מנת שהאדם ידע לעבוד את ה' גם בזמן שהוא נמצא בתוך קושי וכל שכן כשהוא נמצא בתוך פדות.
למתפלל – קץ גאולה אחר
ועכ״פ אנו למדים מזה גודל כוח התפילה, אשר בידה להקדים את הקץ שנגזר לפני מאות שנים ונמסר לאבות הקדושים.
ימי השובבי”ם
בשבועות אלו יש סיוע מיוחד לכל אחד לחזור בתשובה אליו יתברך, עם ישראל שבאותו דור תיקנו את חטא אדם הראשון שעיקרו היה חטא פגם הברית, והמשיכו ברוב סיבלם כל תיקון עד כדי כך שהיום יש לנו כוח בכוחם לתקן חטא זה בימים אלו.
ולישרי לב שמחה
הסיבה הטובה(האמיתית) ביותר בעולם לא מצדיקה להיות בעצבות כי עצבות כתוב בשיחות הר"ן שהוא כמו מי שבא בכעס וברוגז כמו שמתרעם ומתלונן על הבורא יתברך על שאינו עושה לו רצונו"
ראיית פני הצדיק
מכאלה פנים יש מה להתבייש. ומעתה הבינו האחים כי יוסף תיקן כבר את כל הארבעה יסודות שלו, ולכן כתבה התורה דווקא את המילים "נבהלו מפניו" ולא כתוב נבהלו ממנו לגלות לנו שע"י שרואים פני צדיק אמת זוכים לעשות תשובה ,מפני שמתביישים בעצמנו ורואים היכן אנו אוחזים בעבודת ה'.
Videos By הרב נחמן ארוש
