כסף על הרצפה

הייתה כאוניות סוחר
בחיים צריכים לבחור את ההשקעות הנכונות. אם אתה רואה איזור שבו הביקוש בשפל והמחירים ברצפה, אבל הניתוחים שלך מראים באופן חד משמעי שבעתיד הקרוב הביקושים יעלו במאות אחוזים – זה אומר שזה בדיוק הזמן להסתער על האיזור ולקנות כמה שיותר נכסים, כי כל שקל שאתה משקיע היום, יהיה שווה פי כמה וכמה בעתיד הלא רחוק. לא מדובר בעשרה אחוזי רווח, אלא במאות אחוזים!
כזאת היא הצניעות! בשבוע שעבר דיברנו על כך שכל השמירה של עם ישראל היא מהצניעות, ושזה סוד קיומינו ואחיזתנו בארץ הקודש. במאמר זה נמשיך ונפרט, אבל קודם כול נפתח בחיזוק ועידוד.
בנות ישראל, יש לכן אבנים טובות ומרגליות ויהלומים על הרצפה, כסף בקלות. דווקא במציאות הקשה שכולנו רואים סביבנו לצערנו, שאחד הדברים שהיום יש עליהם הכי הרבה הסתרה זו מידת הצניעות – דווקא עכשיו זו ההזדמנות והשליחות לחזק ולהתחזק, ודווקא עכשיו כל מי שסוחר בזהב האמתי, שהוא הצניעות, יכול להתעשר בקלות!
הסחף העצום של דורנו גורם לכך שכל אישה שהולכת כל כך נגד הזרם ואוספת לעצמה צניעות וקדושה – השכר שלה גדול הרבה יותר מאשר בכל הדורות והיא יכולה להרוויח לעצמה רווחים עצומים בלי שיעור.
מה זו צניעות?
מאינספור מקורות עולה שהצניעות היא עיקר המעלה והחשיבות של האישה.
התרבות המודרנית מנסה לצייר את המושג צניעות באופן מאוד מאוד מעוות, כאילו הצניעות היא סוג של סגפנות ודיכוי של האישה, משהו מיושן, כפייתי וקיצוני בסגנון איראן. וזאת ממש עצת בלעם שמטרתה לחבל ולפרוץ פרצות בכרם בית ישראל.
אבל האמת היא שהצניעות היא משהו אחר לגמרי! הצניעות היא שלימות הנפש ושיא הביטוי לפנימיות האישה ולאיכויות המדהימות שלה ולתפקידים המכריעים שלה בהתפתחות ובהצלחה ובגאולה של עם ישראל. הצניעות נותנת מקום לביטוי המושלם לאישיות של האישה, והצניעות היא סוד האושר וההצלחה של האישה ושל הבית היהודי.
כאשר אישה הולכת בצניעות – השכינה שורה עליה, היא משרה את השכינה בעם ישראל. וכשיש שכינה – יש שמירה ויש ברכה ורואים השגחה פרטית עין בעין. נמצא שהיא מגינה על הדור, היא מגינה על הילדים שלה ועל הילדים שיהיו לה. אישה צנועה יש לה כוח תפילה גדול יותר, יש לה כוח ברכה גדול יותר.
וכאשר הצניעות מתקלקלת, הראשונה שנפגעת זו האישה עצמה. אבל ברמה הלאומית הנזק הרבה יותר חמור, כי כמו שאמרנו במאמר הקודם, חוסר צניעות מנתק את עם ישראל מה’ יתברך וחושף אותנו לגזירות קשות על עצם קיומנו: “פינחס בן אלעזר… השיב את חמתי מעל בני ישראל ולא כיליתי את בני ישראל בקנאתי”. כמעט שהייתה כאן כליה ר”ל, וזה לא עונש אלא תוצאה ישירה של סילוק השכינה!
הדרכה מעשית
ולכן יצאנו בקריאה של חיבה לבנות ישראל, שכל אחת ואחת במקום שלה תעשה את הצעד הקטן להתחזקות בצניעות למען החיילים שלנו ולמען כל עם ישראל בכל מקום שהם. ובמקביל – ללמוד על המשמעות האמתית של הצניעות ולחזור אל האושר שבצניעות ובתמימות.
גם בחינוך הילדים והילדות לצניעות, צריכים לדעת לעשות את הדברים בעדינות ובלי לחץ ולא להשניא את הצניעות על הילדים, אלא להיפך, לענות לשאלות שלהם ולדבר איתם על המשמעויות האמתית של הצניעות ולשים דגש תמיד על הפנימיות.
וכן צריכים לדעת שצניעות היא לא לחץ חומרות ושגעונות. בהלכה יש גדרים ברורים ופשוטים של צניעות ואישה יכולה להיות מטופחת ולהרגיש טוב מאוד עם עצמה וגם לשמור על כל גדרי הצניעות.
והגמרא אומרת לנו שהצניעות היא רגש טבעי, וככל שאישה מאמצת את גדרי הצניעות – כך חוזר אליה הרגש הטבעי והתמים של הצניעות, והצניעות לא מתקבלת כנטל וכקושי, אלא היא הופכת לחלק טבעי ומתבקש, כמו הצורך בניקיון ובמצפון נקי.
העוצמה השקטה
וכדי לחזק למחוזקות, נאמר לבני ובנות ישראל דברים שקצת פחות מפורסמים בעניין הצניעות.
אִמָּא, וגם אימא לעתיד – גם אם היא בעלת קריירה ועובדת ועושה חיל בחוץ – היא “עקרת הבית”, היא עיקרו של הבית, והיא הציר המרכזי, שבשקט ומתחת לפני השטח, מניע את כל הספינה האדירה שנקראת הבית היהודי. היא נותנת את הכוח והברכה לבעלה, והיא הנותנת את הדחיפה להצלחה לילדים, את יראת השמים ואת אהבת התורה שלהם, והכול הכול מושתת על הצניעות שלה, כמו שאנחנו יודעים מסיפורים לרוב על גדולי ישראל וביתם.
היום הורים רבים מתמודדים עם בעיות קשב וריכוז. זו אחת מִמַּגֵּפוֹת הדור. וידוע שלכל בעיה גשמית ישנו שורש רוחני. הידעתם שבעיות קשב וריכוז – ברוחניות הן קשורות קשר הדוק לצניעות האישה?
הריטלין הרוחני
מה הקשר? הקשר הוא בשני מעגלים. קודם כול במעגל האישי של האישה. על האישה כתוב “כבודה בת מלך פנימה” – הכבוד האמיתי של האישה והאור העצום של נשמתה הוא בפנימיות שלה. ונכון שאישה רוצה גם להיראות מכובדת וייצוגית, אבל חוסר הצניעות הוא הרצון להדגיש את החיצוניות שבאישה, וכאשר אישה מחוברת לַתֶּדֶר של החיצוניות שבה – היא מאבדת את הקשר לתפקיד האמתי שלה ולפנימיות שלה, היא בעצם מתפזרת.
גם בעיות קשב וריכוז הן למעשה פיזור של הקשב, ובמקום שיהיה קשר וקשב אל המסרים העיקריים – הילדים מתחברים ומתקשרים אל כל הדברים חסרי החשיבות שמסביב ומאבדים את העיקר. וכאשר אישה מחזירה את הפוקוס, המיקוד, לעולם הפנימי שלה – הילדים מקבלים את היכולת להתמקד בעיקר ולא בטפל.
וזה נכון גם במעגל של האישה כלפי הסביבה. כי זה ברור שחוסר צניעות באישה – מושך תשומת לב מגברים ברחוב. זה טבע העולם ואי אפשר להתחמק מזה. כאשר גבר מסתכל בנשים אחרות, אומר רבי נחמן, הוא “נוטה מבת זוגו”, כלומר הוא מאבד את הקשב והריכוז שלו, כי כל הקשב והריכוז של הבעל צריך להיות מופנה כלפי אשתו – “ופניהם איש אל אחיו”.
נמצא שאישה שהולכת בחוסר צניעות פוגעת בקשב ובריכוז של גברים אחרים, וממילא במידה כנגד מידה, גם הילדים שלה מאבדים את הקשב והריכוז שלהם. ולכן אחת הסגולות החזקות ביותר להצלחת הילדים בלימודים היא צניעות האישה.
בלי עין הרע
כמו כן, כל אימא דואגת שלא יעשו לילדים שלה עין הרע. וצריכים לדעת שאין דבר ששומר על הילדים מעין הרע יותר מצניעות האישה. וזה ברור, כי חוסר צניעות מושך את העין הרעה ואת הקנאה וכאשר את שומרת ומכסה את עצמך מן העין הרעה – את ממשיכה על הילדים שלך שמירה וכיסוי מעין רעה של אחרים.
ויש לזה הסבר רוחני עמוק מאוד, כי ה’ ברא את העולם כך שהאימא היא זו שעוטפת את הילדים ומסתירה אותם בקרבה במשך תשעה חודשים, וזו בחינת סוכה כמו שנאמר “תסוכני בבטן אימי”.
אבל ספרי הקבלה מחדשים שגם אחרי הלידה, לאורך כל החיים, ואפילו לפני שהאישה היא בכלל אימא – היא בעצמה היא סוד הסוכה הקדושה והיא זו ששומרת ומסוככת ומגינה על הילדים שלה, גם אם הילדים הם בעצמם כבר הורים, והיא גם מסוככת על הילדים שיהיו לה, כמובא בזהר הקדוש שהאימא מסככת על הבנים והיא בחינת שמירה בבחינת “כי יצפנני בסוכו ביום רעה”.
וזה לא רק מעין הרע, אלא זה גם מכל נזק וצער. כי כאשר אישה מכסה את עצמה על פי ההלכה, היא הופכת להיות “סוכה כשרה” – ובזכותה ה’ פורש את סוכת שלומו על כל המשפחה שלה!
בזה המאמר תם ולא נשלם, כי לא נגענו אפילו באפס קצה ממעלת הצניעות וההשפעות הנפלאות שלה. וּבַקָּשָׁתִי מעומק הלב לבנות ישראל, לכבוד ה’ ולמען כל אחינו בית ישראל הנתונים בצרה – תעשו את שלכן, ובצניעותכן תהפכו את כל העולם הזה לעולם מאיר יותר.