האושפיזין

אחד מן המושגים הבולטים המלווים את חג הסוכות הוא ה”אושפיזין”. אבל מה הם בכלל האושפיזין?

משמעות המילה “אושפיזין” בארמית היא “אורחים”. על פי הקבלה, בחג הסוכות מגיעים שבעת הרועים – שבעה מראשי עם ישראל, להתארח בסוכות של בני ישראל. בכל יום מגיע אחד מן האושפיזין בראש, ואליו מצטרפים ששת האושפיזין האחרים. כל יום בסוכות מיוחד לאחד מן האושפיזין, ובסעודה שעורכים בסוכה נוהגים להזמין את האושפיזין בנוסח מיוחד.

סדר האושפיזין:

סדר האושפיזין משתנה על פי מנהגי העדות. על פי מנהג הספרדים (וכן על פי מנהג רוב החסידים), סדר האושפיזין מקביל לסדר הספירות התחתונות שבקבלה, כאשר כל אושפיז משויך למידה המייצגת אותו:

אברהם אבינו – ספירת החסד;

יצחק אבינו – ספירת הגבורה;

יעקב אבינו – ספירת התפארת;

משה רבנו – ספירת הנצח;

אהרן הכהן – ספירת ההוד;

יוסף הצדיק – ספירת היסוד;

דוד המלך – ספירת המלכות.

על פי מנהג האשכנזים, לעומת זאת, מסודרים האושפיזין על פי סדר כרונולוגי של חייהם – אברהם, יצחק, יעקב, יוסף, משה, אהרן ודוד.

בחג הסוכות יש הנוהגים להזמין עניים לאכול בסוכה, לכבוד האושפיזין. ישנם הנוהגים להותיר בסוכה כסא אחד ריק, עבור האושפיז של אותו היום. ישנם הנוהגים גם להזמין בשמיני עצרת “אושפיז” שמיני – את שלמה המלך.