דעת

 

 

פעמים הקדוש-ברוך-הוא מביא על האדם דברים, כדי שיבין מהדברים רחמנותו ואלוקותו יתברך.

 

מי שמוחו מבולבל, יהיה רגיל בתפילת חבקוק הנביא.

 

גם לימוד ש"ך סגולה לזה. גם אכילת חיטים.

 

מזונותיו של אדם מולידים טבע באדם לפי טבעם.

 

טעם דגן מביא דעת לאדם.

 

חמרא וריחני פקחין.

 

המקור שממנו תשאב החכמה, דהיינו הרב, השתדל שיהיה ברוך וכשר ואל תחליפנו ולא תמיר אותו.

 

על ידי המחלוקת, אין הדעת מיושבת.

 

אדם מצטער מדבר הנראה לעיניים יותר מהצער שמצטער מהידיעה.

 

 

 

 

תפילה לחבקוק  הנביא  על שגיונות:  ה’ שמעתי  שמעך יראתי ה’ פעלך  בקרב שנים  חייהו בקרב שנים  תודיע  ברוגז  רחם: אלוה מתימן יבוא וקדוש מהר פארן סלה כיסה שמים הודו ותהילתו מלאה הארץ: ונוגה כאור תהיה קרניים מידו לו ושם חביון עוזו: לפניו ילך דבר ויצא רשף לרגליו: עמד וימודד ארץ ראה ויתר גויים אהלי כושן ירגזון יריעות ארץ מדין: הבנהרים חרה ה’ אם בנהרים אפך אם בים עברתך כי תרכב על סוסיך מרכבותיך ישועה: עריה תעור קשתך שבועות מטות אומר סלה נהרות תבקע ארץ: ראוך יחילו הרים זרם מים עבר נתן תהום קולו רום ידיהו נשא: שמש ירח עמד זבולה לאור חציך יהלכו לנגה ברק חניתך: בזעם תצעד ארץ באף תדוש גויים: יצאת לישע עמך לישע את משיחך מחצת ראש מבית רשע ערות יסוד עם צואר סלה: נקבת במטיו ראש פרזיו יסערו להפיצני עליצותם כמו לאכול עני במסתר: דרכת בים סוסיך חומר מים רבים: שמעתי ותרגז בטני לקול צללו שפתי יבוא רקב בעצמי ותחתי ארגז אשר אנוח ליום צרה לעלות לעם יגודנו: כי תאנה לא תפרח ואין יבול בגפנים כיחש מעשה זית ושדמות לא עשה אוכל גזר ממכלה צאן ואין בקר ברפתים: ואני בה’ אעלוזה אגילה באלוהי ישעי: ה’ אלוקים חיילי וישם רגליי כאיילות ועל במותי ידריכני למנצח בנגינותי: (חבקוק ג).