סדר ליל הסדר

סדר ליל הסדר הלכות ומנהגים:

קדש– בפתח ליל הסדר מוזגים לכל הנוכחים כוס יין או מיץ ענבים בשיעור רביעית לפחות (86 גרם). טוב יותר לקדש על יין אדום, אך מי שאינו רגיל בשתיית יין יכול לברך אף על מיץ ענבים.
מקדשים על הכוס לפי הנוסח המופיע בהגדה של פסח ושותים את הכוס בהסבה (הטייה של הגוף) לצד שמאל- כדרך בני מלכים.

האם נשים חייבות לשתות בהסבה?

נשות אשכנז אינן נוהגות לשתות בהסבה, אך נשות עדות המזרח- נוהגות כך, אולם אישה ששתתה ללא הסבה- יוצאת ידי חובה, לעומת איש- שאינו יוצא ידי חובה וצריך לחזור ולשתות.

ורחץ– כעת נוטלים את הידיים ללא ברכה- שלוש פעמים על יד ימין ושלוש פעמים על יד שמאל. הנטילה הזו היא לשם אכילת הכרפס אותו טובלים במי מלח, וההלכה אומרת כי כל מאכל שטיבולו במשקה- חייב בנטילה.

כרפס– נוטלים את הכרפס- כמובן שיש לבדוק ולשטוף אותו היטב- טובלים במי מלח, מברכים “בורא פרי האדמה” ואוכלים אותו ללא הסבה.

יחץ– מלשון ‘לחצות- היושב בראש השולחן ועורך ה’סדר’ נוטל את שלושת המצות, מוציא את המצה האמצעית וחוצה אותה לשני חלקים, כשחלק אחד קטן יותר מהשני. את החתיכה הגדולה ישמור ל’אפיקומן’, ואת החתיכה הקטנה- יחזיר למקומה עם שאר המצות.

יותר מדי בחרוסת כדי שנרגיש את מרירות המרור מברכים ‘אשר קדשנו… על אכילת מרור’ ואוכלים ללא הסבה.

כורך– לוקחים כזית מצה וכזית מרור, כורכים יחד (מלשון ‘כריך’),טובלים בחרוסת ואוכלים ללא ברכה.

שולחן עורך– מסבים לשולחן יחד כל בני המשפחה לסעודת החג. מצוה לאכול בשר ולשתות יין, אך יש לשים לב שלא לשבוע יותר מידי כדי שיוכל לאכול לאחר הסעודה את האפיקומן.- חתיכת המצה שחצה לשניים ב’יחץ’.

צפון- לאחר גמר הסעודה, אוכלים ”אפיקומן” מצה, זכר לקורבן פסחהנאכל על השובע ישנם שנוהגים לאכול שני כזיתים אחד זכר למצה שהיו אוכלים עד קורבן פח והשני זכר לקורבן פסח, אך מעיקר הדין מספיק כזית אחד.

ברך- לאחר אכילת האפיקומן מברכים ברכת המזון, מוזגים את הכוס השלישית ושותים.

הלל- נרצה: אומרים ‘הלל’ בשמחה רבה מתוך ההגדה, שותים כוס רביעית ושרים שירי ליל הסדר- חד גדיא וכדו’.

פסח כשר ושמח!!!