יכול להיות אדם שיש לו כל טוב – אבל הוא לא ייהנה מהטוב שיש לו, ולא יהיה מאושר באמת רק בגלל הקנאה. ויש כאלה שאין להם כלום – אבל הם לא מקנאים באף אחד, והם שמחים בחלקם, והם באמת מאושרים.
יהודים יקרים אחי ואחיותיי, אנו עם ישראל היקר והאהוב עברנו תופת נוראית. ביחד ובאהבה ננצח. תחושת סולידריות עם גאווה לאומית ומורליות, אבל לא רק; אלא גם ובעיקר בראש מורם כלפי השורשים שלנו, בהם אנו צריכים להיות שמחים ומעריכים מעצם היותו יהודים העם הנבחר! הצאצאים של אברהם יצחק ויעקב כי אלו הם תולדותינו. אלו הם שורש חיותנו וקיומנו. גם אני, גם אתה וגם את, כולנו – היום יותר מתמיד, כולנו גאים להיות יהודים ומודים לה' על הזכות.
לפני הכניסה לארץ מזהירה אותנו התורה בכמה אזהרות שלא נתרגל לרוב הטובה. כשאדם מתרגל לרוב הטובה הוא מאבד את הרגש, את הכרת הטוב, הוא כבר לא מעריך – וזה בדיוק החטא של "וישמן ישורון ויבעט" שמוביל לכל הריחוק עד לעבודה זרה ממש.https://youtu.be/o1xdwVbwx0c
ישנם מצבים בהם אנו אומרים 'עד לפה!' מתחו לי את הגבול יותר מידי ואני עכשיו לוקח אחריות לידיים ושם פה גבולות מאד ברורים. אז נכון שהמשפט מאוד כוללני ומופשט. כמובן שישנם מצבים בהם חובה לשים גבולות ברורים, כדוגמת חינוך עצמי וחינוך ילדים מה מותר, מה אסור וכיוצא בזה. ישנם מצבים ללא גבולות ברורים, כלומר מטושטשים המצב יורד לטמיון.
לאחר כחודשיים של דממת אלחוט, החליט המאמן לראות איך הולך לדביר עם העסק החדש. להפתעתו סיפר לו דביר שהוא עוד לא פתח את העסק שלו.
ישנם שני סוגים של גיבורים בעולם. יש גיבור שמבצע מהלך צבאי מתוחכם ומציל אלפים וזוכה לתהילה. וזה יכול להיות כמובן בכל תחום. ישנם גיבורים שמצליחים הצלחה גדולה ומסחררת לפי שעה ונחקקים בדפי ההיסטוריה על מעשים גדולים או על הישיגים גדולים
אמונת חכמים לא מסתכמת בכך שנוסעים למרחקים כדי לראות צדיקים, ולא מספיק שמאמינים בברכת הצדיק שהוא יכול בוודאי לפעול ישועות; אלא אמונת חכמים אמיתית היא לחשוב ולהתעמק כיצד הגיע הצדיק למעלותיו, ולנסות להבין מהו המקור והיסוד שבזכותו זכה הצדיק להיות פועל ישועות, ולנסות בכל כוחנו ללכת בדרכיו הקדושות
ומה יהיה אם תהיינה בעיות? אז אני רוצה להרגיע אתכם, תהיינה בעיות. וגם אם תברר את כל הבירורים שבעולם תהיינה בעיות, כי שלום בית זו תמיד עבודה ובכל מצב ולכל אחת ואחת. הבירורים והבררנות לא יעזרו לך ולא ימנעו את הבעיות ובוודאי לא יפתרו אותן...
תתארו לעצמכם, נכד של עשיר גדול שסבו נפטר והנכד המסכן אפילו לא יודע שירושה גדולה מאוד מופקדת עבורו בבנק בשוויץ, והוא חי את כל חייו כעני מרוד ולא נהנה מהאוצר הרב שהוריש לו הזקן!!!
הקול המסוכן ביותר הוא קול השקר המתחפש לקול האמת, והצדיקים מחזקים אותנו ומלמדים אותנו לזהות את הזיוף. והשקר העיקרי של היצר הרע הוא זה שבא להחליש את האדם בטענות "אמיתיות" כביכול – אתה הרי עושה עבירות, הרי יש לך תאוות
מכירים את ההרגשה שאתם כל כך מתוסכלים מהמציאות עד שהייתם רוצים להרוס הכול ולהתחיל מהתחלה? אם אתה לא מרוצה מהחיים שלך, אתה לא חייב להרוס ולבנות אותם מחדש. אתה יכול לשקם אותם, אם רק תחזיר את הנאמנות לחיים שלך, אם רק תהיה נאמן באמת לאשתך, ואם רק תהיי נאמנת באמת לבעלך
איך בן אדם מצפה לחיים טובים ומאושרים לאורך ימים עם אשתו? איך הוא מצפה לשלום בית אמתי, לשכינה לברכה ולילדים מוצלחים ובריאים בנפשם? מה אתה צוחק עלי? אתה חושב שבלי הכשרה, לימוד, עבודה, תפילה והשקעה – יש מציאות להגיע לכך?
תחשבו גם על דמויות ההוד מהדורות הקודמים. איך הייתם שומעים שיחה של הרב עובדיה? של החפץ חיים? של מרן הבית יוסף? אם נלך אחורה בקודש אל הראשונים, זה כבר הרבה מעבר למושגים שלנו. הלוואי שנזכה לשמוע מילה אחת מהרמב"ם או מרש"י הקדוש, מאביי ורבא, מרבי יהודה הנשיא, מרבי עקיבא!
לאף אחד אין שליטה על הלב של הילד רק לבורא עולם, ולכל ילד יש את הקצב שלו. עיקר העבודה שלנו כהורים היא לעשות את כל מה שביכולתנו עם הרבה מאוד סבלנות בלי להתייאש ובלי לצפות לתוצאות מהרגע להרגע
ישנה סיבה מרכזית לגירושין של זוגות רבים מאוד: הם לא רוצים לעבוד, לא מוכנים להתאמץ. הם חושבים להיפטר מעול העבודה באמצעות הגירושין, אבל הם לא מבינים שהגירושין אינם פתרון הבעיה, אלא הם ההתחלה של בעיה גדולה הרבה יותר
האבא הטרי יצא מהחדר שלי בחוסר אמון, אבל החליט לתת צ'אנס. רק לפני כמה שעות התבשר על לידת בנו, אבל השמחה הגדולה התהפכה לחרדה כשנודע לו שהתינוק לא מסוגל לנשום בכוחות עצמו
לפני השיעור שלי בחולון ניגש אלי יהודי וסיפר לי שהבית שלו מתפרק. אשתו לא מוכנה לשמוע כלום בשום פנים ואופן. הוא שבור ורצוץ, אבל בעיקר ממורמר ומתוסכל יש לו שאלות על ה' ושאלות על האמונה!
"מפני שיבה תקום" - הדרת פני זקן, כיבוד הורים, ואהבת לרעך כמוך – כל הציוויים כדי להיות קדוש נכללים באינטראקציה עם בני האדם ובהתנהגות החברתית מולם וכלפיהם.