פרשת השבוע

הוא ידע שזו עלילה שקרית ופנה לבית המשפט להוכיח את השקר. רבי אריה היה דמות מופת מוערכת מאוד בכל שכבות הציבור היהודי ושאינו יהודי. מילה שלו הייתה מתקבלת ללא עוררין.

מכאלה פנים יש מה להתבייש. ומעתה הבינו האחים כי יוסף תיקן כבר את כל הארבעה יסודות שלו, ולכן כתבה התורה דווקא את המילים "נבהלו מפניו" ולא כתוב נבהלו ממנו לגלות לנו שע"י שרואים פני צדיק אמת זוכים לעשות תשובה ,מפני שמתביישים בעצמנו ורואים היכן אנו אוחזים בעבודת ה'.

מה משותף ליולדת בחדר לידה, לרוכב אופנוע בצומת מרכזי בדרום הארץ, ולהורה לילדים שנמצא במשרד של מנהל תלמוד תורה?

מי לא היה רוצה להיות מצליחן! אתם יודעים מהו סוד ההצלחה? היכן נמדד המצליחן האמיתי? המצליחן האמיתי – תתפלאו לשמוע – נמדד דווקא ברגעי הכישלון שלו! ברגעי הכישלון והשפל – אז רואים את ההבדל בין מצליחן לבין אנשים רגילים.

הוא היה מקמץ ידיו לכל יהודי שהיה בא לבקש ממנו צדקה, וזה עוד ניחא, אלא שכל עני או קבצן שניגש לבקש צדקה היה מסתכן במנה טובה של ביזיונות ועוד שאר מיני קולחין. למרות מעמדו כגביר העירייה עשיר כקורח ובעל נכסים רבים, עניי הכפר לא זכו להנות מכספו והונו.

"קרייסס! אחד הקרייססים ever !!מה אני הולכת לעשות?! ריבונו של עולם! בעוד ארבעה ימים האירוע בת מצווה של הבת שלי, ולא רק שלא נשארתי אותו דבר במשקל, שזה גם בעיה בפני עצמה, אלא גם השמנתי. ועוד השמנתי 4 קילו!"

יוסי התגורר בירושלים עם אשתו וארבעת ילדיו, קשיי הפרנסה גברו עליו מאד ויום אחד קם והחליט לעשות מעשה בעקבות סיפור שסיפר דודי, ידידו הטוב משכבר הימים,

תכלית בריאת העולם הוא כדי לגלות את כבודו ורחמנותו של ה' יתברך כמו שכתוב: "כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו ...", וכדברי הזוה"ק "בגין דישתמודעין ליה", וכדי שידעו כל בשר שמלכותו בכל משלה, "ומלא כל הארץ כבודו", ובכך יואר כל העולם מכבודו, ונתקיים "והארץ האירה מכבודו  ".

חוקים רוחניים - קואצ'ינג מפרשת עקב 

ואתחנן. אחד הפרשות המרגשות בה משה רבנו מתחנן אל ה'. מי מאיתנו לפחות פעם אחת בחיים לא התחנן. הרי כולנו מתחננים ולפעמים גם אובר.. ברם, מה ההבדל בין התחינה שלנו לתחינתו של משה רבנו? הבדל אחד עקרי שעושה את כל ההבדל! מהו אותו ההבדל?

במאמרים האחרונים קראנו להתחזקות בתפילות על עם ישראל. ואין מתאים להתחזקות בתפילה על עם ישראל כמו פרשת ואתחנן, שבה יותר ממה שמשה רבינו מתפלל על עצמו להיכנס לארץ – יותר מזה הוא מלמד אותנו איך מתפללים, איך מתחננים. הוא מתפלל ומתפלל בלי להפסיק עד שה' יתברך אומר לו במפורש להפסיק.

הבת של אותו רב עלתה לאוטובוס. התדירות של הקו המסוים הזה לא כל כך גבוהה, ועל פי רוב הוא יוצא ממש בזמן, כך שאם אתה מפספס את מועד היציאה המדויק, אתה מפסיד זמן רב בהמתנה לקו הבא.

מהי בראשית? ההבנה העמוקה שבתוכנו מתנהלים כוחות מנוגדים, שאנו מורכבים משמים וארץ, מחתיכה אלוקית נפלאה ומיוחדת, הנשמה, ובין כולם מתנהלת מלחמה! זאת בראשית.

יהודים יקרים, אני רוצה לפתוח "לשכת תעסוקה" שתספק תעסוקה לכל עם ישראל. ואני לא מתכוון למשרות ולתקנים. כל מה שאתה עושה בחיים, בין אם אתה פועל פשוט ובין אם אתה מנכ"ל או רופא, בין אם אתה שכיר ובין אם אתה עצמאי – יש לי עבודה להציע לך.

יהודים יקרים, מה שהיה חסר לנו עכשיו זה רק בחירות. כאילו לא מספיקה לנו שנאת החינם שכבר משתוללת. זה הזמן להרבות באהבת ישראל. במקום לחלוק ולבזות ולשנוא, אנחנו צריכים לרחם על כולם, לאהוב את כולם, ולהתפלל על כולם.

מה שעשו לי, שאמרו לי, שקורה בעולם - הכל מספר לי עלי. מי שמסתכל רק לשמים יכול להגיע מתחת לאדמה. אבל אני מסכים להסתכל על עצמי גם הכי הכי למטה.

פרשת השבוע וישב – אם יש משהו שכולנו באמת רוצים והכי נהנים לעשות זה – לאהוב! כי אהבה היא אחדות, הרמוניה, שילוב של ניגודים שהופכים לאחד המושלם והמיוחד.

אנשים לא רואים את מה שקורה סביבם. מחפשים רחוק, באופק, ולא רואים את מה שמתגלגל מתחת לרגליים כאן ועכשיו,לא רואה, לא שומע. למה?

פרשת השבוע בהעלותך - אומנם בתוך האמת האחת מוצא כל אחד את האמת הפרטית שלו, את תכליתו בעולם, את תפקידו, את מה שרוצים ממנו - וגם זה יכול להשתנות במהלך החיים מתקופה לתקופה...

פרשת השבוע ויגש - מדוע ייענשו שניהם, אולי רק אחד אשם? אולם אין מציאות כזו! האחד אשם יותר והאחר פחות, אבל אילו היה השני מעביר על מידותיו הוא היה מכבה את אש המריבה...

פרשת השבוע תצוה - לראות את התכלת. זו הוראותו של התכלת שבמעיל: "שושנת יעקב צהלה ושמחה, בראותם יחד תכלת מרדכי". בואו נראה רק את התכלת, רק את הטוב!

פרשת השבוע מטות מסעי - בעזרת גילויו נוכל להתקרב אל האמונה ולהתחזק ברצונות וכיסופים לבורא ובעזרתו נקבל כוחות לקיים את העצות שנותן לנו הצדיק!

היוונים ניסו לפרק את היהדות, כלומר את הקשר העיקרי והחשוב של היהודי עם ה'. כיצד עשו זאת? בעורמה. בדרך פתלתלה מפתה ולא ישירה. אתה אוהב ספורט? בבקשה בוא תעשה מזה אידיאל. אישיו. מרכזי. תחיה את החיים שלך וכל החיים שלך והמהות וההגדרה שלך זה ספורט. כל החיים שלך זה פוליטיקה. כל החיים שלך זה עבודה. כל החיים שלך זה יופי. כלומר ההגדרה משתנה כאן לחלוטין מטפל זה נהיה עיקר.

הרבה מאיתנו מתבלבלים וחושבים שהכסף בחיים הוא מטרה אבל האמת שהוא רק בסך הכל אמצעי. עד כדי כך הכסף צריך להיות שנוא שעליו כתוב שבעולם הבא כאשר אומרים על נפטר שהוא בעל ממון, זו הבושה הכי הכי גדולה שיכולה להיות!

עם כוח התודות ועם כוח השיר שה' יתברך תמיד אוהב אותי החלה גם החלה המפלה של אדום.. אדום כבר בירידה, ממלכת אדום בנפילה חזקה ביותר ומתפוררת ובקרוב בע"ה נראה את משיח צדקנו שיתגלה באהבה ברחמים וללא ייסורים.

מתכון טוב ומוצלח הוא מתכון שאתה הולך לפיו בהתאם להוראות וההנחיות = כך שאם אתה רוצה להצליח פה באלו החיים, ישנו רק מתכון אחד נכון יעיל ומדויק וקוראים לו "אמונה!" ואם אנחנו חיים פה אז בואו נעשה את זה כבר אחת ולתמיד נכון ומדויק כרצונו יתברך

תורתנו הקדושה שהיא תורת חיים תרתי משמע גם חיים במובן של לחיות בה וגם שנותנת לאדם את המהות של התכלית שהם החיים בעצמם.

השמחה נותנת לנו כוחות נפש להצליח באתגרים שנקרים בדרכנו. אפילו דברים שנראים קשים ביותר ו/או חסרי סיכוי, אם יש לנו שמחה וגילה בלב אזי זה בעצמו נותן כוחות בנפש

פרשת השבוע אמור - זכות הקיום של כל חברה מותנית ביכולת הפרט לתת, להעניק ולוותר. רק כך תזרח השמש, ירד מטר ותצמיח האדמה.

פרשת השבוע אחרי מות קדושים - כולנו אגודים וקשורים בברית, וזה גורם לכך שמעשיו של חברי מאוד חשובים ומשמעותיים עבורי, שהרי אם ינהג שלא כראוי... בסופו של דבר, אני אענש!

זה קורה תמיד אחרי חג או חופשה. לפעמים גם נדמה שצריך עוד כמה ימים רק כדי להתאושש לפני שחוזרים לשגרה. לנחות בשלום, זה כנראה לא עסק פשוט.

הדרך ארוכה ומייגעת, הנוף מכחיש כל שייכות לעבר או עתיד מרומם ומבטיח. איך צולחים את ספירת העומר בלי לשכוח שפעם היה פסח?

כולנו צועדים בדרך ארוכה שאת סופה קשה לחזות. הסכנה הגדולה היא שבעיצומו של מסע ניפול לבור הייאוש. ומה יציל אותנו? רק ההבטחה הגדולה!

פרשת שמיני: קול טורדני לוחש לנו שמשהו בסביבה לא כל כך בסדר. נדמה שנוהגים בנו בחוסר הגינות. ודווקא כשביקשנו להתקדם קמו עלינו כל ההפרעות. מה קורה כאן?

יכול להיות אדם שיש לו כל טוב – אבל הוא לא ייהנה מהטוב שיש לו, ולא יהיה מאושר באמת רק בגלל הקנאה. ויש כאלה שאין להם כלום – אבל הם לא מקנאים באף אחד, והם שמחים בחלקם, והם באמת מאושרים.

יהודים יקרים אחי ואחיותיי, אנו עם ישראל היקר והאהוב עברנו תופת נוראית. ביחד ובאהבה ננצח. תחושת סולידריות עם גאווה לאומית ומורליות, אבל לא רק; אלא גם ובעיקר בראש מורם כלפי השורשים שלנו, בהם אנו צריכים להיות שמחים ומעריכים מעצם היותו יהודים העם הנבחר! הצאצאים של אברהם יצחק ויעקב כי אלו הם תולדותינו. אלו הם שורש חיותנו וקיומנו. גם אני, גם אתה וגם את, כולנו – היום יותר מתמיד, כולנו גאים להיות יהודים ומודים לה' על הזכות.

לפני הכניסה לארץ מזהירה אותנו התורה בכמה אזהרות שלא נתרגל לרוב הטובה. כשאדם מתרגל לרוב הטובה הוא מאבד את הרגש, את הכרת הטוב, הוא כבר לא מעריך – וזה בדיוק החטא של "וישמן ישורון ויבעט" שמוביל לכל הריחוק עד לעבודה זרה ממש.https://youtu.be/o1xdwVbwx0c

ישנם מצבים בהם אנו אומרים 'עד לפה!' מתחו לי את הגבול יותר מידי ואני עכשיו לוקח אחריות לידיים ושם פה גבולות מאד ברורים. אז נכון שהמשפט מאוד כוללני ומופשט. כמובן שישנם מצבים בהם חובה לשים גבולות ברורים, כדוגמת חינוך עצמי וחינוך ילדים מה מותר, מה אסור וכיוצא בזה. ישנם מצבים ללא גבולות ברורים, כלומר מטושטשים המצב יורד לטמיון.